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從校園課堂到農(nóng)牧區(qū)文化廣場,從非遺傳承到國家通用語言文字推廣,西藏以理論深化建構(gòu)方向,以實(shí)踐創(chuàng)新破解難題,將“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共”的共同體理念融入教育各環(huán)節(jié),以特色實(shí)踐讓共同體意識(shí)深植各族群眾心中,為推進(jìn)雪域高原長治久安與高質(zhì)量發(fā)展筑牢精神根基。
立足地域?qū)嶋H,將宏觀理論轉(zhuǎn)化為貼合學(xué)情社情的認(rèn)知體系,形成有根基、有溫度、有針對性的理論支撐。以“歷史+現(xiàn)實(shí)”錨定認(rèn)同,通過“歷史溯源+現(xiàn)實(shí)印證”雙路徑,讓“中華民族共同體”從抽象概念變?yōu)榭筛兄氖聦?shí)。挖掘昌都卡若遺址、茶馬古道、江孜宗山抗英等史實(shí),明晰“西藏自古以來就是中國不可分割的一部分”;以拉林鐵路通車、農(nóng)牧區(qū)安居工程、教育醫(yī)療普及等民生成就,讓“五個(gè)認(rèn)同”成為各族群眾的親身見證。
“認(rèn)知—情感—行動(dòng)”三維聯(lián)動(dòng)。構(gòu)建貫穿全程的育人邏輯:從認(rèn)知維度解答“是什么”,明晰共同體本質(zhì)與西藏角色;從情感維度回應(yīng)“為什么”,通過戍邊英雄、援藏干部等故事激發(fā)歸屬感;從行動(dòng)維度明確“怎么做”,將認(rèn)同轉(zhuǎn)化為維護(hù)團(tuán)結(jié)、建設(shè)邊疆、傳承文化的具體行動(dòng),避免教育碎片化。
平衡共同性與差異性。一方面,以中華文化為核心,強(qiáng)調(diào)國家通用語言文字、核心價(jià)值觀、國家統(tǒng)一的共通性,通過共過傳統(tǒng)節(jié)日、共唱紅色歌曲強(qiáng)化集體認(rèn)知;另一方面,尊重藏族文化特色,明確“各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分”,引導(dǎo)在“各美其美”中實(shí)現(xiàn)“美美與共”,規(guī)避“同質(zhì)化”或“碎片化”偏差。
覆蓋全域場景,打造西藏特色教育范式,讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育“有形、有感、有效”。立足不同學(xué)段學(xué)情打造遞進(jìn)式育人體系,筑牢立德樹人主陣地。幼兒園以“游戲化”為主,通過搭建中華地標(biāo)、民族服飾角色扮演、童謠傳唱感知多元一體;小學(xué)以“趣味化”為導(dǎo)向,通過圖文繪本、民族文化趣味節(jié)、“書信手拉手”等活動(dòng)自然融入理念;中學(xué)以“具象化”為要,依托“新時(shí)代西藏故事·名家講壇”,從多學(xué)科視角論證西藏與祖國的血肉聯(lián)系;高校以“研究性”為核心,開設(shè)《中華民族共同體概論》《西藏地方和祖國關(guān)系史》相關(guān)專業(yè)課程,組織學(xué)生深入農(nóng)牧區(qū)調(diào)研民族團(tuán)結(jié)與文化傳承,深化理論認(rèn)同與實(shí)踐能力。
全人群覆蓋延伸,激活全域育人場景。面向基層群眾開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”“多民族鄰里節(jié)”等活動(dòng),在日常交往中增進(jìn)感情;組織戍邊英雄宣講,引導(dǎo)邊境群眾參與守邊固邊;依托“道中華”大講堂等平臺(tái),以文化共鳴喚醒認(rèn)同,借助鄉(xiāng)村大喇叭、社區(qū)宣傳欄宣講模范事跡與發(fā)展成就,讓教育融入生活。
以精神紐帶為載體,用“保護(hù)傳承+創(chuàng)新發(fā)展”凝聚文化認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)全維度共鳴。修繕布達(dá)拉宮、大昭寺等文化遺址;創(chuàng)作《八廓街北院》等文藝作品,舉辦中華民族視覺形象展覽,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力;挖掘紅色故事,通過校園演講比賽傳承紅色基因,感悟民族團(tuán)結(jié)力量。
搭建溝通硬支撐,實(shí)現(xiàn)全方位聯(lián)通。開展村主干語言培訓(xùn)攻堅(jiān)行動(dòng),圍繞富民政策、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等設(shè)計(jì)實(shí)用課程;在幼兒園中小學(xué)推行國家通用語言文字教學(xué),高校開設(shè)能力提升班,保障溝通順暢;通過街道宣傳欄、講故事比賽、文藝展演等,營造“學(xué)通用語、用通用語”新風(fēng)尚,破解交往溝通壁壘。
總之,經(jīng)過長期探索,教育工作成效顯著:各族群眾“三個(gè)離不開”思想深入人心,“五個(gè)認(rèn)同”持續(xù)增強(qiáng);7個(gè)地(市)全部創(chuàng)建為全國民族團(tuán)結(jié)示范地(市),創(chuàng)建成果豐碩;邊疆穩(wěn)定局面鞏固,經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,城鄉(xiāng)居民收入增長,民生改善與民族團(tuán)結(jié)形成良性互動(dòng)。
展望未來,需在“深化、創(chuàng)新、長效”上持續(xù)發(fā)力:理論層面加強(qiáng)“數(shù)智化時(shí)代教育”“邊境民族團(tuán)結(jié)理論”等研究;實(shí)踐層面推進(jìn)“智慧教育”,開展跨地域線上共學(xué)、云端紅色研學(xué),挖掘本地歷史文化與紅色資源,創(chuàng)新更多“接地氣”載體,讓教育從“有形”走向“有效”、從“入眼”走向“入心”。
實(shí)踐充分證明,鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是與邊疆穩(wěn)定、民生改善、文化傳承深度融合的系統(tǒng)工程。只要立足西藏實(shí)際,以理論為指引、以實(shí)踐為抓手,就能讓各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏凝聚磅礴力量。
?。ㄗ髡邌挝唬何鞑孛褡宕髮W(xué)教育學(xué)院、西藏自治區(qū)教育科學(xué)研究院)